A.I Design

03/10/2021

06/04/2016

Interior design for Reception

For More info Contact Us >>

25/10/2014

تعتبر مجموعة الميتابوليزم من المجموعات المعمارية التي سادت خلال القرن العشرين..
- مجموعة الميتابولزم (Metabolism) : هي حركة أنشأها مجموعة من الشباب المهندسين باليابان يمثلون الفكر المتطور لعمارة المستقبل ، أستمدوا مبادئ نظريتهم الميتابولزم من الوظائف البيولوجية للكائنات الحية .

وقد أمنت مجموعة الميتابولزم بالعمارة والتكنولوجيا فأخذت مبدأ الميتابولزم ليكون أساساً لتكوين عمارة حديثة يظهر فيها الحيوية الإنشائية التي تظهر في الكائنات الحية فهم ينظرون إلى المجتمع الإنساني ككل على أنه عملية حيوية وتتطور باستمرار وأن التعامل مع المجتمع الإنساني لابد أن يؤخذ على أنه وحدة واحدة أو جزء من استمرارية الوجود الطبيعي الذي يشمل جميع الحيوانات والنباتات وبهذا المنطلق لابد أن تعتبر التكنولوجيا هي الامتداد الطبيعي للإنسانية وليست في تضارب معها كما يعتقد الأوروبيون ، حيث تعتقد أوروبا أن المدينة والتطور نتاج للتضارب والاختلاف بين التكنولوجيا والإنسانية .

فنذ عصر الثورة الصناعية وحتى منتصف القرن العشرين فإن نمو المدن كان يعني الامتداد من الأطراف أو امتداد حدود المدينة إلى أن أصبحت مدناً عملاقة في حجمها ومشاكلها لهذا لابد من إخضاع هذا المنطق ( في التطور ) إلى منطق آخر ، فهناك عنصران أساسيان يتحكمان في نمو المدينة الحالية :-
تزايد الحركة والتنقل بين الناس وبين تبادل المعلومات وكذلك لتبادل البضائع ونقل الاحتياجات العامة وبهذا أصبح التكوين العام للمدينة متقلباً .
نظرية المجاورة السكنية والتي أخذ بها لفترة طويلة في تخطيط المدن أصبحت الآن لا تعني شيئاً وغير منطقية .

ويظهر من فلسفة وفكر مجموعة الميتابولزم أن كل شيء في الحياة يتغير ويتبدل سواء في جميع الكائنات الحية أو في جميع الأشياء المصنوعة بيد الإنسان مثل الأجهزة الإلكترونية والكهربية وجميع الأجزاء الميكانيكية وقطع الغيار المختلفة ، هذا التغير ينطبق أيضاً على جميع الاتصالات البصرية والسمعية وأجهزة الانتقال الأفقية والرأسية وبذلك لا بد أن ينطبق هذا المنطق وتلك الفلسفة على العمارة والمباني .
فالمباني بتفكيرها التقليدي تنشأ لتعيش السنين العديدة وأغلبها قد يعيش إلى مائة عام أو مائتين . وبعضها يعيش ألوف السنين فالمبنى مقام بطريقة إنشائيه تمكنه من أن يدوم إلى تلك الفترات الزمنية الطويلة إلا أن تعاقب الأجيال واختلاف المنافع داخل الفراغات المعمارية تجعله غير متناسب مع عمره كل عصر وبهذا يجب صناعة المبنى بطريقة يمكن معها هدمه بسهولة لبناء مبنى آخر يتناسب مع المنفعة الجديدة .

ومن هذا المنطلق لا يمكن خلق الفراغات التي تصلح أن تعيش لقرون طويلة لأن الاحتياجات المنفعية والجمالية سوف تتغير كما هو الحال في العصور الماضية فلقد تغيرت الاحتياجات خلال تعاقب الأجيال إلا أن معدل التغير هذا قد زاد حتى أصبحت الاحتياجات المنفعية تتغير في الجيل الواحد لتتماشى مع التطور السريع الحادث في التكنولوجيا التي تخطو بخطوات أسرع من تلك التي كانت تحدث للتطور التكنولوجي في العصور الماضية .

فمثلاً تخصيص فراغ معين ليحتوي على معدات وأجهزة معينة قد يتناسب ويتلاءم مع هذه المعدات والأجهزة سواء من ناحية الحجم والضخامة إلا أن الفراغ ذاته لن يكون متناسباً في حالة تغير وتطور تلك المعدات والأجهزة .

لهذا تم تقسيم الفراغات إلى نوعين :-
1. فراغات لا تتغير فيها الاحتياجات الإنسانية وهذه يمكن أن تكون فراغات دائمة ويدخل ضمن هذا الاتجاه العمائر الأثرية والتي تمكن الأجيال من تسجيل التاريخ المعماري من خلالها وهذا يفرض عليها أن تكون منشأة من مواد معمرة .
2. فراغات تتغير فيها الاحتياجات الإنسانية وتتطور بسرعة لذلك لا بد أن تتكيف هذه الفراغات مع الاستعمالات الجديدة وهذا يتطلب منها أن تكون حرة متحركة قابلة للتبديل والتغيير مثلها في تلك مثل أي قطعة مستبدلة في المطبخ على سبيل المثال وهذا يفرض عليها أن تكون منشأة من مواد مختلفة ذات عمر افتراضي أقل .

ومبدأ فصل الفراغات هذا اتبعه من قبل " لويس كان " (Louis Kahn) في مبنى معامل ريتشارد بجامعة بنسلفانيا والذي قام فيه لويس كان بفصل نوعين من الفراغات هما فراغات الخدمة والفراغات المخدومة بحيث تنفصل الفراغات التي تقوم بالخدمة ( المصاعد – السلالم – أبيار التهوية وما إلى ذلك ) عن الفراغات المخدومة وهي المعامل المدرسية ولقد تميز كلا الفراغين من ناحية الشكل الخارجي والملمس .
وقد قام مهندسي مجموعة الميتابولزم ومعهم مجموعة الأرشيجرام بفصل فراغات المسكن إلى :-
- فراغات معيشية (Living Spaces)
- وحدات الخدمة (Servant Parts)
وفي كلتا الحالتين يجب أن تحمل تلك الوحدات الفراغية بداخل منشأ عملاقMegastructurحتى يمكن تعليق (Clip - on) هذه الوحدات أو انزلاقها (Plug - in) مثل الأدراج في مكتب أو أي قطعة أثاث .

تكوين مجموعة الميتابولزم
كانت هناك ظروف عديدة أحاطت بالفترة التي ظهرت فيها مجموعة الميتابولزم باليابان ، ففي عام 1959 كان كنزو تانج (KenzoTang) يمثل اليابان في المؤتمر العام لمجموعة سيام (Ciam) وكان تانج آنذاك من أشهر المعماريين اليابانيين ولما رجع بعد حضور هذا المؤتمر أعلن أن مجموعة سيام (Ciam) في طريقها للانتهاء بظهور الأفكار الجديدة التي انبعثت من خلال المؤتمر العاشر وظهور الفريق العاشر (Team-X) وأعلن كذلك أن فكر المجموعة العاشرة هو الفكر المسيطر على المؤتمر .

وفي نفس العام 1959 كان كان كيونوري كيكيوتيك (K.Kikutake) وهو أحمد المعماريين الثلاثة الذين كان لهم فكر ياباني متميز قد بدأ في نشر نظريته عن المدينة البحرية (Marine city) .
وعن المدينة الخلية (Ceel City) في المجلة المعمارية اليابانية (Kokusai Kenchiku) وفي نهاية عام 1959 كان هناك ثلاثة من المهندسين الشباب وهم (Kawazoe Kikutake Kurukawa) يجتمعون دورياً في اجتماعات هامة ، توصلوا من خلالها لوضع كلمة تصلح لأن تطلق على فكرهم والاتجاهات المعمارية الجديدة فكان اختيارهم لكلمة :
( الميتابولزم Metabolism)
وكان (Kurukawa) قد استعد لترك مجموعة الأبحاث في جامعة طوكيو والتي كانت آنذاك برئاسة كنزو تانج (Kenzo Tange) .
وكذلك استقال (Kawazoe) من مجلة (Japan Architect) وهي إحدى المجلات المعمارية الرائدة .

ولقد تميزت أفكار هؤلاء الشبان الثلاثة بالتطور والابتكار وهذا يبدو واضحاً في الأفكار التي قدموها فلقد قدم كيكيوتيك أفكاره عن المدينة المتحركة وكذلك المنزل المتحرك كما قدم كيروكاوى فكرة عن المدينة الفضائية مع توضيح العلاقة بين العناصر الممكن تغييرها وتلك الأخرى التي لا يمكن تغييرها وكذلك فكرة أخرى عن المدينة الزراعية Agriculture City ثم انضم إلى مجموعة الميتابولزم التي تكونت من الثلاث السابقين
(Masato Otaka , Fumihiko Maki) وكان الأخير يقوم بتخطيط وتطوير منطقة Shinjukia كمنطقة جديدة لمركز مدينة طوكيو وذلك بالاشتراك مع ماكي (Maki) الذي كان أستاذاً في جامعة واشنطن في سان لويس في ذلك الوقت .

ثم أقيم في طوكيو مؤتمر دولي للتصميم وكانت هذه هي فرصة كبيرة استطاعت فيها طوكيو الإعلان عن قرارات ومبادئ المجموعة وقد حضر هذا المؤتمر عدد كبير من مهندسي العالم من بينهم :-
- من بريطانيا (Pater & Alison Smithon) .
- ومن أمريكا (Louis Kahn) .
- ومن فرنسا (Jean Prouve) .

ولقد أعطى هذا المؤتمر الدولي دفعة جديدة وكبيرة للفكر الجديد في العمارة اليابانية ولمجموعة الميتابولزم فأمكنهم تسجيل أفكارهم ونشرها للعالم ، فتركز نظر العالم على الرؤية المعمارية الجديدة للمهندسين اليابانيين .

وفي نفس العام 1960 م حضر (Maki) مؤتمر مجموعة (Team 10) وبعد عامين حضره في فرنسا المعماري كيروكاوي الذي كان قد سبق أن نشر كتابات في عام 1960م عن المنزل سابق التجهيز على أنه التطبيق لفكرة الميتابولزم وكان هذا هو المولد الحقيقي والأساسي لعمارة الكبسولة (Capsul Agriculture) والذي طبقها بعد ذلك في مشاريع عدة كما سنرى.

في ذلك الوقت كان كل من (Otaka , Kikutake , Kurokawa) يعملون كاستشاريين لشركة تعمل في سبق تجهيز المباني وهي شركة (Nippon) وفيها يتم التطبيق العملي لأفكار الميتابولزم ولقد عمل كل من الثلاثة في تخصصات مختلفة إلا كانت متكاملة فاختص أوتاكا (Otaka) في وسائل تطوير سبق التجهيز للمباني باستعمال قطاعات خفيفة من الحديد (Light Gauge Steel) اما كيكيوتيك (Kikutake) فقد اختص بتطوير المعدات (Equipment Units) واختص كيروكاوى (Kurokawa) بعمل أبحاث عن المباني المتوسطة الارتفاع سابقة التجهيز (Medium High) على أساس استخدام الوحدات الصندوقية من الخرسانة .

وما أن جاء عام 1965 م حتى كانت المجموعة قد بدأت تنشر كتاب يحمل أفكارهم ومبادئهم ولكن في عام 1970م كانت الفرصة الكبرى لمجموعة الميتابولزم في نشر الأفكار بأسلوب علمي تطبيقي وكان ذلك في معرض أوزاكا الدولي (Osaka Exposition) ومن خلال هذا المعرض دعت اليابان إلى مؤتمر بعقد في طوكيو حضرة من بريطانيا مجموعة الأرشيجرام (Archigram Group) ومعماريين من دول أخرى .
وبعد هذا المعرض الدولي اشترك كيروكاوي كيكيوتيك ومعهم ماكي (Maki) في مسابقة نظمتها الأمم المتحدة في موضوع (Low – Rise, Low – Cast Housing) وفيها حصلت هذه المجموعة على الجائزة الأولى .

المنشآت العملاقة والوحدات الكبسولية في نظرية الميتابولزم :-

اعتمدت عمارة الميتابولزم (Metabolism) على الإمكانيات الإنشائية لحل المشاكل العمرانية اليابانية ، وقد قاد هذا الاتجاه الإنشائي العمراني كنزو تانج وتلاميذه بمشروعه المشهور لطوكيو 1960 ومشروعات أخرى منها أعمال كيكيوتيك (Kikutake) وكيروكاوا (Kurokawa) وأراتا إسوازاكي (Arta Isozaki) للمدينة المعلقة (City In the Sky) 1962 م .

وقد أتاحت التكنولوجيا الجديدة وإيمانهم بها طريقا للحلول العمرانية والتي ميزوا فيها بين المتغير (Interchangeable) وهي الوحدات الكبسولية والدائم وهو الإنشاء العملاق وقد كان يقينهم أن التكنولوجيا هي التي تعطي الحل لكل المشاكل العمرانية وقد اتجهوا إلى منشآت عمرانية مركزية ضخمة متعددة الاستعمالات كمكاتب ومساكن ومراكز تجارية وثقافية علاوة على الخدمات الأخرى كجراجات ومطاعم . وجميعها قابلة للامتداد غير المحدود ، وهي في نظرياتها عبارة عن منشأ كبير متماسك مستمر قوي يمكن أن يكون تحت الأنهار أو عابراً لها أو فوق الخلجان ، يحوي داخله أو عليه عدة منشآت أصغر منفصلة عنه لكونها أقصر عمراً نتيجة لتعرضها للاستعمال القريب المستمر المعرض للمياه مثلاً ، والمعرض للتغير في الهدف أو الغرض أو الموقع بالنسبة للمنشأ العملاق وهنا يجتمع منشآت أحدهما ضخم وقوي ومتماسك كالجمالونات الفراغية أو المنشآت الصندوقية المستمرة مادياً أو هندسياً والآخر مجموعات الكبسولات الصندوقية السابقة الصنع من الخرسانة أو المعادن أو البلاستيك المقوى مكونة لغرف أو وحدات سكنية أو وحدات صغيرة لأغراض أخرى ومن الغريب أن هذا الاتجاه كان تطوراً مضاداً لأفكار سيام (Ciam) للتقسيم العمراني للانتفاعات المختلفة ولتأكيدهم على التصنيع والإنشاء كانت المشروعات المنفذة قليلة وغير مرنة .

تعريف المباني العملاقة (Megastructure) :-
ولقد عرٌف (Fumihiko Maki) فوميهيكو ماكي وهو معماري من مجموعة الميتابولزم في اليابان اتجاه المنشأ العملاق (Megastructure) بأنه هيكل ضخم يمكن أن يحتوي على مكونات مدينة أو جزء منها وتنبأ أن يكون مستقبل العمارة والتخطيط بشكل عام يعتمد على هذا المفهوم .
وبعد أربعة سنوات من تعريف (Maki) قام رالف ولكاكسن (Ral Wilcaxon )
في جامعة بركلي كلية البيئة بتعريف المنشأ العملاق (Megastructure) على أنه ليس المبنى الضخم فقط ولكنه المبنى الذي يتوافر فيه الشروط التالية :-
مبني من وحدات موديولية (Constructied of Modular Units)
له مقدرة امتداد كبيرة أو غير محدودة (Capable of great or even unlimited extension) .
منشأ من إطار هيكل ضخم يمكن أن يحتوي بداخله وحدات صغيرة إنشائية على سبيل المثال يمكن ، تكون في حجم الحجرات أو الوحدات السكنية أو حتى مباني صغيرة إضافة إلى العناصر الأخرى والخدمات ويمكن لتلك الوحدات أن تنزلق داخل هذا المنشأ (Plug in) او تعلق عليه (Clip on ) بعد القيام بسبق تجهيزها في مكان آخر .
لابد لها المنشأ الضخم الذي يحتوي على كل العناصر المعيشية والمدنية وأن يكون عمره الافتراضي أكبر من العمر الافتراضي لجميع العناصر التي يحتويها بداخله .

24/10/2014

Official Name
Shanghai Tower
Other Names
Shanghai Center
Structure Type
Building
Status
Topped Out
Country
China

City
Shanghai

Street Address & Map Lujiazui Financial Center, Pudong New Area

Building Function
hotel / office
Structural Material
composite
Energy Label
LEED Gold
Proposed
2008
Construction Start
2009
Completion
2015

Height: Occupied
561.3 m / 1,841 ft
Height: To Tip
632 m / 2,073 ft
Height: Architectural
632 m / 2,073 ft

Height: Observatory
561.3 m / 1,841 ft
Floors Above Ground
128
Floors Below Ground
5
# of Elevators
106
Top Elevator Speed
18 m/s
Tower GFA
420,000 m² / 4,520,842 ft²
Development GFA
521,000 m² / 5,607,997 ft²
# of Hotel Rooms
320
# of Parking Spaces
1,100
Height: Occupied
561.3 m / 1,841 ft

14/10/2014

Colorful

13/10/2014

https://www.facebook.com/ArchDaily/posts/10154707801790603

13/10/2014

ma yansong / MAD architects: shan shui city at designboom conversation

13/10/2014

Bioinnova / Tatiana Bilbao

13/10/2014

بدأ بناء معبد التكفير عن العائلة المقدسة The Temple Expiatori de la Sagrada Família عام 1882. المعبد لازال قيد الإنشاء مع التوقع باكتمال بنائه في عام 2026. ولعل هيكله الإنشائي يعتبر أفضل مثال لنمط الحداثة الكاتالونية المعماري، حيث يستقطب أكثر من ثلاثة ملايين زائر سنوياً. عمل المعماري أنطوني غاودي Antoni Gaudiعلى هذا المشروع حتى وفاته عام 1926، متوقعاً أنه لن يعيش ليراه مكتملاً.

لقد تم تعيين المعماري غاودي مسؤولاً عن إتمام المشروع سنة 1883 بعمر 31 سنة، على أعقاب خلاف بين متعهدي المعبد والمعماري الأصلي Francisco de Paula del Villar y Lozano، حيث أن غاودي حافظ على المسقط الأفقي اللاتيني المتصالب، كأي كاتدرائية قوطية نموذجية، ولكنها خرجت عن القوطية بعدة نواحي واضحة. أكثرها وضوحاً، أن غاودي طور نظام أعمدة بزوايا قباب بمقطع قطع زائد للقضاء على الحاجة للدعامات الطائرة. تنقل الأحمال الأفقية عن طريق الأعمدة الداخلية عوضاً عن العوز لعناصر خارجية.

تستخدم كنيسة العائلة المقدسة أشكال ثلاثية الأبعاد تتألف من أسطح مُحكمة تتضمن قطوع زائدة ومكافئة وأشكال حلزونية ومخروطية. هذه الأشكال المعقدة تسمح باستخدام بناء أرق وأدق وتحسن من المعالجة الصوتية للمعبد وجودة الإضاءة.
استخدم غاودي نماذج جصية لتطوير التصميم بما في ذلك نماذج بمقياس 10\1 لصحن الكنيسة الرئيسي بارتفاع وعرض خمسة أمتار وعمق مترين. كما أنه ابتكر أيضاً نظام من السلاسل والأوزان المعلقة من أرضية المعبد إلى السقف في النموذج، ولقد استمد من هذا النموذج زوايا الأعمدة اللازمة والقبب والأقواس. هذه الأشياء واضحة من خلال الأعمدة المائلة في الواجهة التي تدعى بواجهة العاطفة أو الألم لأنها تمثل شغف المسيح أوألمه، حيث تذكّرنا الأعمدة بالنظام الإنشائي العامل بالشد ولكنها حقيقةً تعمل بالضغط.

تضمّن تصميم غاودي رمزية دينية في كل جانب من جوانب الكنيسة المقدسة وذلك لخلق صورة مرئية أشبه بلوحة تجسد المعتقدات المسيحية. لقد قام بتصميم ثلاث واجهات تعتبر أيقونات معمارية للكنيسة سميت بواجهة المجد والميلاد (ميلاد السيد المسيح) والعاطفة أوالألم، وكانت الواجهات تواجه الجنوب والشرق والغرب على الترتيب. إن النحت في واجهة الميلاد يتميز بالنعومة والبروزات المعقدة وكان يشرف عليها غاودي بنفسه. تتميز واجهة العاطفة أو الألم بأعمال جوسيب ماريا Josep Maria Subirachs حيث أن منحوتاته الزاويّة تزيد من طابع الحداثة على المعبد. من الجدير بالذكر أيضاً أن النحات أيستور سوتون Etsuro Sotoo هو المسؤول عن زخارف النوافذ والتيجان والتي ترمز إلى القربان المقدس.

الصحن المركزي للكنيسة يرتفع إلى علو 45 متر ومصمم ليشبه غابة من ركائز متعددة من الجرانيت، كما أن الركائز تتغير بالمقطع العرضي من القاعدة إلى الأعلى بتزايد عدد الرؤوس ليتحول من شكل متعدد الأضلاع إلى شكل دائري. الأعمدة الرفيعة والتي تتقسم إلى قسمين تأسر العين لتحول الانتباه للأعلى حيث يخرج الضوء من خلال ثقوب دائرية في الأقبية، وتنتهي هذه الأعمدة ببلاطات زجاجية خضراء وذهبية موضحة خطوط القطع الزائد، وهي مستمدة من الطابع المعماري لمدينة البندقية.

بمجرد الانتهاء من البناء، سوف تتميز كنيسة العائلة بثمانية عشر برجاً تم تشكيلها لتقديم منظر مميز للمعبد كيفما نظرت إليه. أبراج الجرس الأربعة التي تمثل الرسل تتوِّج كل واجهة تصل إلى 100 متر بالارتفاع، وفي الطرف الشمالي هنالك برج يمثل السيدة مريم العذراء سوف يُشيَّد فوق المحراب، كما أن البرج المركزي سيصل ارتفاعه إلى 72 متراً.

حتى مع استمرار البناء، يوجد أجزاء قديمة يتم تنظيفها وترميمها، حيث اعتمد المعبد بشكل كامل على التبرعات الخاصة منذ نشأته، وتأخر إنجازه كثيراً نتيجة نقص التمويل. حدثت انتكاسة كبيرة خلال الحرب الأهلية الإسبانية، حيث دُمِّرَت ورشة عمل غاودي بما في ذلك الكثير من الوثائق التي تركها خلفه.
اعتمدت الأجيال اللاحقة من حرفيين ومهندسين معماريين على المخططات والنماذج المتبقية للتقدّم بالمشروع، متمسكة برؤية غاودي قدر الإمكان. كنتيجة لذلك، فإن تصميم المعبد أصبح ثمرة التعاون المشترك الممتد لقرون. ينظر غاودي إلى المشروع على أنه عمل جماعي على مدى الأجيال. يقول غاودي: "أنا سأكبر ولكن هنالك اخرين سيأتون بعدي. ما يجب المحافظة عليه هو روح العمل، ولكن يجب على حياة العمل أن تعتمد على الأجيال التي ستستلمه والتي سيعيش معها ويجسدها."

في العقود الأخيرة، تبنت كنيسة العائلة المقدسة تكنولوجيا التصميم الرقمي والبناء. حيث استخدم المعماريون والحرفيين العديد من برامج التصميم الحديثة مثل Rhinoceros، Cadds5، Catia، and CAM لفهم الأشكال الهندسية المعقدة وإظهار شكل تصوَري للمبنى بشكل كامل. كما يتم حتى الان استخدام النماذج الجصية كأداة في التصميم، لكن يتم نحت هذه النماذج الآن باستخدام الطابعات الثلاثية الأبعاد لتسريع العملية. كما صدر حديثاً فيديو رقمي يظهر الكنيسة كما هي متوقعة عند الانتهاء.

13/10/2014

كشفت Swarovskiمؤخراً عن مشروع Luminaire وهو ثمرة التعاون مع المعماري Rem Koolhaas ومنظمته الشهيرة OMAفي الدورة الرابعة عشر لمعرض البندقية الدولي La Biennale di Venezia.

Luminaire هو عبارة عن واجهة رواق مؤلف من مجموعة من الأقواس المضاءة بآلاف من المصابيح الزجاجية الملونة الباعثة على الحيوية، و15كغ من أحجار كريستال Swarovski.

هذا الهيكل الملكي يمثل واجهة ضخمة بارتفاع ستة أمتار وبطول عشرين متراً، حيث تم وضع الاضاءة وأحجار الكريستال على إطار خشبي مفصل خصيصاً ليتم تركيب كافة العناصر عليه، حيث تشكل هذه الواجهة مدخل Monditalia ويظهر من خلالها الطموح المميز للمعماريين الهولنديين من خلال الدورة الرابعة عشر لمعرض العمارة الدولي في البندقية la Biennale di Venezia.

تعمل مصابيح الإضاءة مع أحجار الكريستال معا لتسليط الضوء على الرواق المبني على النمط الفينيسي التقليدي، لتذكرنا بواجهات قصور البندقية التي تنتمي لعصر النهضة. كما أن هذا الرواق يرمز إلى الإضاءة المستخدمة كثيراً في المدن الإيطالية، فهي جزء لا يتجزأ من الحضارة الإيطالية، وغالباً ما ترتبط بالاحتفالات والأعياد الدينية.

هذا الرواق المضيء يؤدي بزوار المعرض الى عالم Monditalia، وهو أسلوب Rem Koolhaas برواية تاريخ ايطاليا من خلال علاقة هذا التاريخ بالعمارة القديمة منها والحديثة. حيث ينقل معرض Monditalia الحالة الراهنة لإيطاليا، بين الرخاء والأزمات، وبين المعرفة والخلافات، والتاريخ والسياسة، وكل هذا تم تقديمه من خلال هذه البوابة التي تم تطويرها بالتعاون مع Swarovski.

وقد صرحت Nadja Swarovski عضو المجلس التنفيذي في مؤسسة Swarovski بأنهم كانوا سعداء جدا بالتعاون مع Koolhaas لوضع وتنفيذ هذا التصميم الملهم، وقالت أن هذا الرواق المضاء يعمل بمثابة بوابة للانتقال الى عالم Monditalia، حيث قدم المعماري من خلالها لوحة حية عن تاريخ ايطاليا بوجهة نظر معاصرة.

وقد تم تنفيذ هذا التصميم في ورشة عمل تقليدية في Puglia من قبل عائلة ذات أجيال من الخبرة في التصنيع.

يجب التنويه إلى أن معرض العمارة الدولي لهذا لعام، حمل عنوان الأساسيات، حيث تمّ التركيز على تاريخ الهندسة والثقافة المعمارية.

أما هذه الأساسيات التي يقوم عليها المعرض فقد تم التعبير عنها من خلال ثلاث أجنحة تجتمع مع بعضها البعض لتلقي الضوء على ماضي الهندسة المعمارية وحاضرها ومستقبلها وهذه الأجنحة هي: الجناح المركزي الذي يستعرض عناصر الهندسة المعمارية أما الجناح الوطني فتم تخصيصه للتركيز على فترة الحداثة الممتدة بين عامي 1914 و 2014، أما الجناح الثالث فهو Monditalia الذي يشغل كافة قاعات Arsenale.

M.saed #