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*** ENGLISH VERSION BELOW ***Aujourd'hui, 4 novembre : RAMA EKADASHI"Le Seigneur Suprême, Sri Krishna, prit alors la par...
11/04/2026

*** ENGLISH VERSION BELOW ***

Aujourd'hui, 4 novembre : RAMA EKADASHI

"Le Seigneur Suprême, Sri Krishna, prit alors la parole : « Ô lion parmi les rois, écoutez-moi : l’Ekadashi qui a lieu durant la partie sombre du mois de Kartika est appelée Rama Ekadashi. Elle est des plus propices, car elle efface instantanément les plus grands péchés et accorde l’accès à la demeure spirituelle. Je vais maintenant vous narrer son histoire et ses gloires. »

« Il était une fois un roi illustre nommé Muchakunda, ami du seigneur Indra, roi des planètes célestes, ainsi que de Yamaraj, Varuna et Vibhishana, le pieux frère du démon Ravana. Muchakunda disait toujours la vérité et Me servait avec dévotion. Grâce à son règne fondé sur les principes religieux, son royaume était paisible. »

La fille de Muchakunda s'appelait Chandrabhaaga, du nom d'une rivière sacrée, et le roi la maria à Shobhana, fils de Chandrasena. Un jour, Shobhana se rendit au palais de son beau-père le jour propice d'Ekadashi. Cette visite inquiéta beaucoup Chandrabhaaga, l'épouse de Shobhana, car elle savait que son mari était très faible et incapable de supporter l'austérité d'un jeûne d'une journée. Elle lui dit : « Mon père est très strict quant au respect d'Ekadashi. Le jour de Dasami, la veille d'Ekadashi, il frappe un grand tambour et annonce : « Personne ne doit manger le jour d'Ekadashi, le jour sacré de Sri Hari ! »
« Lorsque Shobhana entendit le son du tambour, il dit à sa femme : « Ô ma belle, que dois-je faire maintenant ? Dis-moi comment je peux sauver ma vie, obéir à la rigueur de ton père et, en même temps, satisfaire nos invités ! »

« Chandrabhaaga prit alors la parole : « Mon cher époux, dans la maison de mon père, personne, pas même les éléphants ou les chevaux, et encore moins les êtres humains consentants, ne mange le jour d'Ekadashi. En effet, aucun animal ne reçoit sa ration de céréales, de feuilles, de paille ou même d'eau ! Ce jour sacré de Sri Hari, comment peux-tu donc te soustraire au jeûne ? Mon époux bien-aimé, si tu tiens absolument à manger, tu dois partir d'ici immédiatement. Maintenant, décide avec conviction de ce que tu as à faire. »
« Le prince Shobhana déclara alors : « J’ai décidé de jeûner le jour sacré d’Ekadashi. Quel que soit mon destin, il se réalisera assurément. »

« Ayant pris cette décision, Shobhana tenta de jeûner en ce jour d'Ekadashi, mais il fut pris d'une faim et d'une soif insupportables. Finalement, le soleil se coucha à l'ouest et l'arrivée de la nuit propice combla de joie tous les Vaishnavas. Ô Yudhisthira, tous les dévots se réjouissaient de M'adorer (Sri Hari) et de veiller toute la nuit, mais le prince Shobhana, cette nuit-là, devint absolument insupportable. En effet, lorsque le soleil se leva sur le Dwadasi, le prince Shobhana était mort. »

Le roi Muchakunda assista aux funérailles de son gendre et ordonna qu'on rassemble un grand tas de bois pour le bûcher, mais il demanda à sa fille Chandrabhaaga de ne pas rejoindre son époux sur le bûcher funéraire. Ainsi, après avoir accompli tous les rites et les cérémonies de purification pour honorer son défunt mari, Chandrabhaaga continua de vivre dans la maison de son père.

Le Seigneur Sri Krishna poursuivit : « Ô Yudhisthira, le meilleur des rois, bien que Shobhana soit mort en observant Rama Ekadashi, le mérite qu'il avait accumulé lui permit, après sa mort, de devenir le souverain d'un royaume perché sur le sommet du mont Mandarachala. Ce royaume était comme une cité des demi-dieux ; d'une splendeur incomparable, ses murs regorgeaient de joyaux qui irradiaient de lumière. Les piliers étaient faits de rubis et l'or incrusté de diamants brillait de mille feux. Tandis que le roi Shobhana trônait sous un dais d'un blanc immaculé, des serviteurs l'éventaient avec des fouets en queue de yak. ​​Une couronne somptueuse ornait sa tête, de magnifiques boucles d'oreilles, un collier et des bracelets et des brassards de pierres précieuses entouraient ses bras. Il était servi par des Gandharvas (les plus grands des chanteurs célestes) et des Apsaras (les danseuses célestes). En vérité, il ressemblait à un second Indra. »

Un jour, un brahmane nommé Somasharma, qui vivait dans le royaume de Muchakunda, arriva par hasard au royaume de Shobhana lors d'un pèlerinage. Le brahmane aperçut Shobhana dans toute sa splendeur et pensa qu'il pouvait être le gendre de son propre roi, Muchakunda. Lorsque Shobhana vit le brahmane s'approcher, il se leva aussitôt et le salua. Après lui avoir rendu les hommages qu'il méritait, il s'enquit de sa santé et de celle de son beau-père, de son épouse et de tous les habitants de la ville.

« Somasharma dit alors : « Ô roi, tous les habitants et sujets du royaume de votre beau-père se portent bien, et Chandrabhaaga ainsi que les autres membres de votre famille sont également en bonne santé. La paix et la prospérité règnent dans tout le royaume. Mais il y a une chose : je suis fort étonné de vous trouver ici ! Parlez-moi de vous. Personne n'a jamais vu une ville aussi belle ! Dites-moi, je vous prie, comment vous l'avez obtenue. » »

Le roi Shobhana commença alors son récit : « Ayant célébré Rama Ekadashi, j'ai reçu cette splendide cité à gouverner. Mais malgré toute sa splendeur, elle n'est que passagère. Je vous supplie d'intervenir pour remédier à cela. Voyez-vous, cette cité n'est qu'éphémère, un lieu de ce monde matériel. Comment puis-je rendre ses beautés et ses gloires permanentes ? Veuillez me l'indiquer par vos instructions. »

« Le brahmane demanda alors : « Pourquoi ce royaume est-il instable et comment deviendra-t-il stable ? Veuillez m'expliquer cela en détail, et j'essaierai de vous aider. »
Shobhana répondit alors : « Parce que j'ai jeûné sans foi lors de Rama Ekadashi, ce royaume est éphémère. Écoute maintenant comment il peut devenir permanent. Retourne auprès de Chandrabhaaga, la belle fille du roi Muchukunda, et dis-lui ce que tu as vu et compris de ce lieu et de moi. Assurément, si toi, brahmane au cœur pur, tu lui dis cela, ma ville deviendra bientôt permanente. »

« Le brahmane retourna donc dans sa ville et raconta toute l'histoire à Chandrabhaaga, qui fut à la fois surprise et ravie d'apprendre la nouvelle concernant son époux. Elle lui demanda : « Ô brahmane, est-ce un rêve que tu as fait, ou est-ce la réalité ? »
« Somasharma le brahmane répondit : « Ô princesse, j'ai vu votre défunt époux face à face dans ce royaume merveilleux, qui ressemble à un royaume des habitants des terrains de jeux célestes. Mais votre ancien époux m'a demandé de vous informer que, selon lui, son royaume est instable et pourrait disparaître à tout moment. C'est pourquoi il espère que vous pourrez trouver un moyen de le rendre permanent. »

« Chandrabhaaga dit alors : « Ô sage parmi les brahmanes, je vous en prie, conduisez-moi sans délai au lieu où réside mon époux, car je désire ardemment le revoir ! Je saurai assurer la pérennité de son royaume grâce au mérite que j'ai acquis en jeûnant à chaque Ekadashi tout au long de ma vie. Je vous en prie, réunissez-nous au plus vite. Il est dit que celui qui réunit les personnes séparées acquiert un très grand mérite. »
Le modeste brahmane Somasharma conduisit alors Chandrabhaaga jusqu'au royaume resplendissant de Shobhana. Avant d'y parvenir, ils s'arrêtèrent au pied du mont Mandaracala, à l'ashram sacré de Vamadeva. À l'écoute de leur récit, Vamadeva chanta des hymnes des Védas et aspergea Chandrabhaaga d'eau sacrée provenant de son samanya arghya. Grâce aux rites de ce grand Rishi, le mérite qu'elle avait accumulé en jeûnant pendant tant d'Ekadashis la rendit transcendante. Ravie, les yeux brillants d'émerveillement, Chandrabhaaga reprit son chemin.

« Lorsque Shobhana vit son épouse s'approcher de lui au sommet du mont Mandarachala, il fut submergé de joie et l'appela avec un immense bonheur et une grande allégresse. Après son arrivée, il la fit asseoir à sa gauche et elle lui dit : « Ô très cher Patiguru, écoute-moi, je t'en prie, car je vais te dire quelque chose qui te sera d'un grand bénéfice. Depuis l'âge de huit ans, je jeûne régulièrement et avec une foi totale à chaque Ekadashi. Si je te transmets tout le mérite que j'ai accumulé, ton royaume deviendra assurément permanent et sa prospérité ne cessera de croître jusqu'à la venue du grand déluge ! »

Le Seigneur Sri Krishna poursuivit alors son discours à Yudhisthira en ces termes : « Ô Yudhisthira, c’est ainsi que Chandrabhaaga, magnifiquement parée des plus beaux ornements et dotée d’un corps d’une beauté transcendante, connut enfin la paix et le bonheur auprès de son époux. Par la puissance de Rama Ekadashi, Shobhana trouva son royaume sur les sommets du mont Mandarachala, capable de combler tous ses désirs et de lui accorder un bonheur éternel, semblable à celui que procure la vache laitière transcendante Kaama-dhenu. »

« Ô le plus grand des rois, je t’ai ainsi conté les gloires de Rama Ekadashi qui tombe pendant la quinzaine sombre du mois de Kartika. »

Quiconque observe l'Ekadashi sacrée durant la quinzaine claire et la quinzaine sombre de chaque mois est assurément libéré des conséquences du péché d'avoir tué un brahmane. Il ne faut pas faire de distinction entre les Ekadashis de la quinzaine claire et celles de la quinzaine sombre. Comme nous l'avons vu, toutes deux peuvent apporter le plaisir en ce monde et libérer même les âmes les plus pécheresses et déchues. De même que les vaches noires et les vaches blanches donnent un lait d'égale qualité, les Ekadashis de la quinzaine sombre (Krishna paksha) et de la quinzaine claire (Shukla ou Gaura paksha) confèrent le même haut degré de mérite et libèrent finalement du cycle incessant des naissances et des morts. Quiconque entend simplement ce récit des gloires du jour sacré de Rama Ekadashi est libéré de tout péché et atteint la demeure suprême du Seigneur Vishnu.

Ainsi se termine la narration à la gloire du sacré Kartika-krsna Ekadashi, ou Rama Ekadashi, du Brahma-Vaivarta Purana de Srila Krishna Dwaipayana Veda Vyaasa."

*** ENGLISH VERSION ***

Today, November 4th : RAMA EKADASHI

"The Supreme Lord, Sri Krishna then spoke as follows, “O lion among kings, please listen as I narrate to you; The Ekadashi that occurs during the dark part of the month of Kartika is called Rama Ekadashi. It is most auspicious, for it at once eradicates the greatest sins and awards one the passage to the spiritual abode. I shall now narrate to you its history and glories.”

“There once lived a famous king of the name Muchakunda, who was friendly to Lord Indra, the king of the heavenly planets, as well as with Yamaraj, Varuna, and Vibhishana, the pious brother of the demon Ravana. Muchakunda always spoke the truth and constantly rendered devotional service to Me. Because he ruled according to religious principles, there were no disturbances in his kingdom.

“Muchakunda’s daughter was named Chandrabhaaga, after a sacred river, and the king gave her in marriage to Shobhana, the son of Chandrasena. One day, Shobhana visited his father-in-law’s palace on the auspicious Ekadashi day. This visit made Shobhana’s wife Chandrabhaaga quite anxious, for she knew that her husband was physically very weak and unable to bear the austerity of a day-long fast. She said to him, ‘My father is very strict about following Ekadashi. On Dasami, the day before Ekadashi, he strikes a large kettledrum and announces, “Nobody should eat on Ekadashi, the sacred day of Sri Hari !” “
“When Shobhana heard the sound of the kettledrum, he said to his wife, ‘O beautiful one, what am I to do now? Please tell me how I can save my life and obey your father’s strictness and at the same time satisfy our guests !”

“Chandrabhaaga then spoke, ‘My dear husband, in my father’s house nobody not even the elephants or horses, what to speak of consenting human beings eats on Ekadashi. Indeed, none of the animals are given their ration of grains, leaves, or straw or even water ! on Ekadashi, the sacred day of Sri Hari. So how can you escape fasting? My beloved husband, if you must eat something, then you should leave here at once. Now, with firm conviction decide on what you have to do.’
“Prince Shobhana then said, ‘I have decided to fast on the sacred Ekadashi day. Whatever my fate is, it will surely come to pass.’

“Deciding thus, Shobhana attempted to fast on this Ekadashi, but he became unbearably disturbed with excessive hunger and thirst. Eventually the sun set in the west, and the arrival of the auspicious night made all the Vaishnavas very happy. O Yudhisthira, all the devotees enjoyed worshipping Me (Sri Hari) and remaining awake all through night, but Prince Shobhana that night became absolutely unbearable. Indeed, when the Sun rose on the Dwadasi, that Prince Shobhana was dead.

“King Muchakunda observed his son-in-law’s funeral, ordering a large stack of wood be assembled for the fire, but he instructed his daughter Chandrabhaaga not to join her husband on the funeral pyre. Thus Chandrabhaaga, after performing all the purificatory processes and procedures for honouring her deceased husband, continued to live in her father’s house.

Lord Sri Krishna continued, “O best of the kings, Yudhisthira, even though Shobhana died because of observing Rama Ekadashi, the merit that he accrued enabled him, after his death, to become the ruler of a kingdom high on the peak of Mandarachala Mountain. This kingdom was like a city of the demigods; very lustrous, with unlimited jewels set in the walls of its buildings that gave off light. The pillars were made of rubies, and gold inlaid with diamonds shone everywhere. As King Shobhana sat upon a throne beneath a pure white canopy, servants fanned him with yak-tail whisks. A stunning crown rested upon his head, beautiful earrings adorned his ears, a necklace graced his throat, and bejewelled armlets and bracelets encircled his arms. He was served by Gandharvas (the best of heavenly singers) and Apsaras (celestial dancers). Verily, he resembled a second Indra.

“One day, a brahmin named Somasharma, who lived in Muchakunda’s kingdom, happened upon Shobhana’s kingdom while travelling to various places of pilgrimage. The brahmin saw Shobhana in all his resplendent glory and thought he might be the son-in-law of his own king Muchakunda. When Shobhana saw the brahmin approaching, he immediately rose up from his seat and welcomed him. After Shobhana had paid his respectful obeisances he asked the brahmin about his well-being and about the health and welfare of his (Shobhana’s) father-in-law, his wife and all the residents of the city.

“Somasharma then said, ‘O king, all the residents and subjects are well in your father-in-law’s kingdom, and Chandrabhaaga and your other family members are also quite well. Peace and prosperity reign throughout the kingdom. But there is one thing, I’m quite astonished to find you here! Please tell me about yourself. Nobody has ever seen such a beautiful city as this! Kindly tell me how you obtained it.’

“King Shobhana then began to tell his story, ‘Because I observed the Rama Ekadashi, I was given this splendid city to rule over. But for all of its grandeur, it is only temporary. I beg you to do something to correct this deficiency. You see, this is only an ephemeral city, a place of this material world. How may I make its beauties and glories permanent? Kindly reveal this to me by your instructions.

“The brahmin then asked, ‘Why is this kingdom unstable and how will it become stable? Please fully explain this to me, and I shall try to help you.’
“Shobhana then answered, ‘Because I fasted on the Rama Ekadashi without any faith, this kingdom is impermanent. Now hear how it can become permanent. Please return to Chandrabhaaga, the beautiful daughter of king Muchukunda, and tell her what you have seen and understood about this place and about me. Surely, if you, a pure hearted brahmin, tell her this, my city will soon become permanent.’

“Thus the brahmin returned to his city and related the entire episode to Chandrabhaaga, who was both surprised and overjoyed to hear this news of her husband. She said, ‘O brahmana, is this a dream you have seen, or is it actually a factual thing?’
“Somasharma the brahmin replied, ‘O Princess, I have seen your late husband face to face in that wonderful kingdom, which resembles a realm of the denizens’ of heavens playgrounds. But your former husband has asked me to relate to you that he says that his kingdom is unstable and could vanish into thin air at any moment. Therefore he hope you can find a way to make it permanent.’

“Chandrabhaaga then said, ‘O sage among the brahmins, please take me to that place where my husband resides at once, for I greatly desire to see him again! Surely I shall make his kingdom permanent with the merit that I have acquired by fasting on every Ekadashi throughout my life. Please reunite us at once, again. It is said that one who reunites separated persons also obtains very great merit.’
“The humble brahmin Somasharma then led Chandrabhaaga to Shobhana’s effulgent kingdom. Before reaching it, however, they stopped at the foot of Mt. Mandaracala, at the sacred ashrama of Vamadeva. Upon hearing their story, Vamadeva chanted hymns from the Vedas and sprinkled holy water from his samanya arghya upon Chandrabhaaga. By the influence of that great Rishi’s rites, the merit she had accrued by fasting for so many Ekadashis made her body transcendental. Ecstatic, her eyes beaming in wonder, Chandrabhaaga continued on her journey.

“When Shobhana saw his wife approaching him high on Mount Mandarachala, he was overwhelmed with joy and called out to her in great happiness and jubilation. After she arrived , he seated her on his left side and she said to him, ‘O dearest Patiguru, please listen as I tell you something that will benefit you greatly. Since I was eight years old I have fasted regularly and with full faith on every Ekadashi. If I transfer to you all the merit I have accumulated, your kingdom will surely become permanent, and its prosperity will grow and grow until the coming of the great inundation !’ “

Lord Sri Krishna then continued to address Yudhisthira as follows, “O Yudhisthira, in this way Chandrabhaaga who was beautifully decorated with the finest ornaments and had an exquisitely transcendental body, at last enjoyed peace and happiness with her husband. By the potency of Rama Ekadashi, Shobhana found his kingdom on the peaks of Mt. Mandarachala able to fulfill all his desires and bestow upon him everlasting happiness, like that achieved from the transcendental Kaama-dhenu milch cow.
“O greatest of kings, I have thus narrated to you the glories of Rama Ekadashi that falls in the dark fortnight of the month of Kartika.

“Anyone who observes sacred Ekadashi during both the light and the dark fortnight of each month is undoubtedly freed from the reactions to the sin of killing a brahmin. One should not differentiate between the Ekadashis of the light and dark parts of the month. As we have seen, both can award pleasure in this world and liberate even the most sinful and fallen souls. Just as black cows and white cows give equally good quality milk. So the Ekadashis of the dark fortnight (Krishna paksha) and the light fortnight (shukla or Gaura paksha) award the same high degree of merit and eventually liberate one from the repeated cycle of birth and death. Anyone who simply hears this narration of the glories of the sacred day of Rama Ekadashi, is freed from all kinds of sin and attains the supreme abode of Lord Vishnu.”

Thus ends the narration for the glories of the sacred Kartika-krsna Ekadashi, or Rama Ekadashi, from the Brahma-Vaivarta Purana of Srila Krishna Dwaipayana Veda Vyaasa."

🎶💙 QUAND LA MUSIQUE RASSEMBLE LES CŒURS…Quel bonheur de partager nos jeudis soir (en famille) autour du kirtan, hier soi...
10/30/2026

🎶💙 QUAND LA MUSIQUE RASSEMBLE LES CŒURS…

Quel bonheur de partager nos jeudis soir (en famille) autour du kirtan, hier soir ! 🙏

Semaine après semaine, ces moments de chants dévotionnels, de musique, de sourires et de rencontres nous rappellent combien il est précieux de se retrouver, de chanter ensemble et de cultiver la joie dans un esprit de partage.

Et en ce mois particulièrement spécial de Kārtik, le mois de Dāmodara, ces rassemblements prennent une signification encore plus profonde. 🪔

✨ Une lumière offerte avec amour

Durant Kārtik, la tradition vaiṣṇava nous invite à offrir une petite lampe de ghee à Krishna, dans sa forme de Dāmodara.

Ce geste symbolique rappelle l'histoire touchante de Krishna enfant, que sa mère Yaśodā attacha avec une corde, et qui se laissa finalement lier par l'amour de sa mère.

La flamme de la lampe représente notre amour, notre gratitude et notre désir de nourrir cette connexion spirituelle. Une petite offrande, un geste simple, mais une belle occasion d'ouvrir son cœur.

Vous pouvez également venir au temple pour offrir votre propre chandelle de ghee. Elle vous sera fournie gratuitement !

🪔 Et on se retrouve le 31 octobre !

Nous vous invitons à venir partager une nouvelle soirée de kirtan dans une ambiance familiale, joyeuse et accueillante.

Que vous soyez habitués de nos rencontres ou que ce soit votre première expérience, vous êtes les bienvenus ! Pas besoin de savoir chanter, de connaître les mantras ou d'avoir une expérience spirituelle particulière. Il suffit de venir avec un cœur ouvert et l'envie de partager un beau moment.

16 h 30 – 17 h 15: Kirtan avec des musiciens locaux et invités
17 h 15 – 18 h: Classe sur un thème de la sagesse védique issu de la Bhagavad Gita.
18 h – 18 h 45: Kirtan
18 h 45: Prasadam (repas végétarien rempli de Grâce) : Un moment d'échange, de partage et de connexion autour de la table.

Un repas est disponible sur place, préparé par Govinda’s Québec , pour ceux qui veulent souper et partager ensemble.

💙 Venez chanter, vibrer, sourire et partager avec nous !

Parce qu'au fond, le kirtan, c'est bien plus que de la musique : c'est une expérience collective qui nous rassemble et nous relie.

📅 Soirée Kirtan du Samedi
📍 Centre bhakti Québec

🪔 Et n'oubliez pas : durant tout le mois de Kārtik, vous êtes invités à venir offrir une chandelle de ghee au temple.

Hare Krishna ! 🎶🙏

*** ENGLISH VERSION BELOW ***🪔💙 Merci d’avoir fait briller la lumière de Kārtik avec nous !ISKCON Québec tient à remerci...
10/28/2026

*** ENGLISH VERSION BELOW ***

🪔💙 Merci d’avoir fait briller la lumière de Kārtik avec nous !

ISKCON Québec tient à remercier chaleureusement toutes les personnes qui ont participé à notre soirée du 25 août et qui ont partagé avec nous ce beau moment de spiritualité, de chants et de convivialité. 🙏

✨ Kārtik : un mois pour faire briller la lumière de l’amour

Dans la tradition vaiṣṇava, le mois de Kārtik, aussi appelé le mois de Dāmodara, est une période particulièrement propice à la dévotion et au rapprochement avec Krishna.

Ce mois nous rappelle une histoire touchante : celle de Krishna enfant, que sa mère Yaśodā tente d’attacher avec une corde. Krishna finit par se laisser attacher par l’amour de sa mère. 💙

Cette histoire nous enseigne que l’amour sincère occupe une place toute particulière dans la relation avec le divin.

🪔 Pourquoi offrir une lampe de ghee ?

Durant Kārtik, les dévots offrent traditionnellement une petite lampe de ghee (beurre clarifié) à Krishna sous sa forme de Dāmodara.

Cette flamme symbolise une offrande d’amour, de gratitude et de dévotion. Elle nous invite à prendre un moment pour ralentir, tourner notre attention vers le sacré et cultiver la lumière dans notre cœur.

Et si vous veniez vivre cette expérience, même si vous découvrez tout juste cette tradition ?

💛 Vous êtes invités à venir offrir gratuitement une chandelle de ghee au temple !

Il n’est pas nécessaire d’être un dévot ou de connaître les prières. Vous pouvez simplement venir, prendre un moment de recueillement et participer à cette belle tradition. La chandelle vous sera offerte sur place.

📍 Quand venir au temple ISKCON Québec ?

🗓️ Du mercredi au samedi : de 10 h à 18 h
🗓️ Le dimanche : de 9 h à 13 h

Venez seul, en famille ou avec des amis. Que ce soit pour découvrir une tradition millénaire, vivre un moment de paix ou simplement en apprendre davantage sur Krishna, vous serez les bienvenus.

🪔 Une petite flamme, un geste simple, une intention sincère… et une belle occasion de découvrir la spiritualité vaiṣṇava.

Au plaisir de vous accueillir au temple ! 💙

Hare Krishna ! 🙏



*** ENGLISH VERSION ***

🪔💙 Thank You for Sharing the Light of Kārtik With Us!

ISKCON Québec would like to warmly thank everyone who joined us for our August 25 gathering and shared this beautiful moment of spirituality, devotional chanting, and fellowship. 🙏

✨ Kārtik: A Month to Let the Light of Love Shine

In the Vaiṣṇava tradition, the month of Kārtik, also known as the month of Dāmodara, is considered a particularly auspicious time for devotional practice and deepening our connection with Krishna.

This sacred month reminds us of a heartwarming pastime: Krishna as a young child, whom His mother Yaśodā tried to tie with a rope. Krishna eventually allowed Himself to be bound by His mother's love. 💙

This beautiful story reminds us that sincere love holds a very special place in our relationship with the Divine.

🪔 Why Offer a Ghee Lamp?

During Kārtik, devotees traditionally offer a small ghee lamp (made with clarified butter) to Krishna in His form as Dāmodara.

The flame symbolizes an offering of love, gratitude, and devotion. It invites us to slow down, turn our attention toward the sacred, and nurture the light within our hearts.

Why not come and experience this beautiful tradition for yourself, even if you are just discovering it?

💛 You are warmly invited to offer a ghee lamp at the temple — free of charge!

You don't need to be a devotee or know any prayers. Simply come, take a moment for quiet reflection, and participate in this beautiful tradition. Your ghee lamp will be provided.

📍 When Can You Visit ISKCON Québec Temple?

🗓️ Wednesday to Saturday: 10 AM – 6 PM
🗓️ Sunday: 9 AM – 1 PM

Come on your own, with family, or with friends. Whether you wish to discover an ancient spiritual tradition, enjoy a peaceful moment, or simply learn more about Krishna, you are always welcome.

🪔 A small flame, a simple gesture, a sincere intention… and a beautiful opportunity to discover Vaiṣṇava spirituality.

We look forward to welcoming you at the temple! 💙

Hare Krishna! 🙏

*** ENGLISH VERSION BELOW ***Aujourd'hui, 21 octobre 2026 : PASANKUSA EKADASHI "Yudhishthira Maharaj dit : « Ô Madhusuda...
10/21/2026

*** ENGLISH VERSION BELOW ***

Aujourd'hui, 21 octobre 2026 : PASANKUSA EKADASHI

"Yudhishthira Maharaj dit : « Ô Madhusudana, quel est le nom de l'Ekadashi qui a lieu pendant la quinzaine claire du mois d'Ashvina (septembre-octobre) ? Je vous en prie, soyez miséricordieux et révélez-moi cette vérité. »
La Personnalité Suprême de Dieu, Sri Krishna, répondit : « Ô roi, écoutez-moi tandis que je vous explique les gloires de cet Ekadashi, Pasankusa Ekadashi, qui efface tous les péchés. En ce jour, il convient de vénérer la Déité de Padmanabha, le nombril de lotus. »

Selon les règles de l'archana viddhi (règlements), on peut, en invoquant humblement Vishnu, obtenir tous les plaisirs célestes désirés en ce monde et, finalement, atteindre la libération. Offrir ses hommages à Vishnu, le cavalier de Garuda, procure le même mérite qu'en accomplissant de longues et rigoureuses pénitences, en maîtrisant ses sens. Même coupable d'innombrables péchés abominables, on peut échapper aux tourments infernaux en rendant hommage à Sri Hari, celui qui efface tous les péchés.

« Les mérites acquis en effectuant un pèlerinage aux lieux saints de cette planète terrestre peuvent également être obtenus simplement en chantant les saints noms du Seigneur Vishnu. Quiconque chante ces noms sacrés tels que Rama, Vishnu, Janardana ou Krishna, en particulier lors d'Ekadashi, ne voit jamais Yamaraj, le royaume punitif du roi de la mort. De même, le dévot qui jeûne lors de Pasankusa Ekadashi, qui M'est très chère, ne voit pas cette demeure planétaire. »

« Le vaishnava qui critique Shiva et le shivaïte qui me critique iront assurément en enfer. Le mérite acquis en accomplissant cent sacrifices de chevaux et cent sacrifices de Rajasurya n'équivaut même pas à un seizième du mérite qu'un dévot peut obtenir en jeûnant le jour d'Ekadashi. Il n'existe pas de mérite plus grand que celui acquis par le jeûne d'Ekadashi. En vérité, rien dans les trois mondes n'est aussi agréable ni aussi purificateur des péchés accumulés qu'Ekadashi, le jour du Seigneur au nombril de lotus, Padmanabha. »

Ô roi, tant qu'une personne n'a pas jeûné le jour de Pasankusa Ekadashi, dédié à Padmanabha, elle demeure pécheresse, et les conséquences de ses péchés passés la poursuivent sans relâche, à l'image d'une épouse chaste. Nul mérite, dans les trois mondes, n'égale celui acquis par le jeûne de cet Ekadashi. Quiconque l'observe fidèlement n'aura jamais à rencontrer la mort incarnée, le seigneur Yamaraj. Que celui qui aspire à la libération, à l'élévation céleste, à la santé, à la beauté des femmes, à la richesse et à l'abondance des vivres jeûne simplement en ce Pasankusa Ekadashi. Ô roi, ni le Gange, ni Gaya, ni Kashi, ni Pushkara, ni même le lieu saint de Kurukshetra, ne sauraient accorder autant de mérite que ce Pasankusa Ekadashi.

Ô Maharaj Yudhishthira, protecteur de la Terre, après avoir observé Ekadashi durant la journée, le dévot doit veiller toute la nuit, absorbé par l'écoute, le chant et le service du Seigneur. Ainsi, il atteint aisément la demeure suprême de Vishnu. De plus, dix générations d'ancêtres du côté maternel, dix générations du côté paternel et dix générations du côté de l'épouse sont libérées par l'observance d'un seul jeûne en ce jour d'Ekadashi. Tous ces ancêtres retrouvent leur forme originelle de Vaikuntha, à quatre bras. Vêtus de vêtements jaunes et de magnifiques guirlandes, ils rejoignent le royaume spirituel sur le dos de Garuda, le célèbre ennemi des serpents. Telle est la bénédiction que mon dévot obtient simplement en observant correctement un seul Pasankusa Ekadashi.

Ô roi des rois, que l'on soit enfant, jeune homme ou vieillard, le jeûne de Pasankusa Ekadashi libère de tous les péchés et préserve du châtiment d'une renaissance infernale. Quiconque observe le jeûne de Pasankusa Ekadashi est absous de tous ses péchés et retourne à la demeure spirituelle du Seigneur Sri Hari. Quiconque fait don d'or, de graines de sésame, de terres fertiles, de vaches, de céréales, d'eau potable, d'un parapluie ou d'une paire de chaussures en ce jour saint des plus propices n'aura jamais à se rendre dans la demeure de Yamaraj, qui punit sans cesse les pécheurs. Mais si un habitant de la terre néglige les actes spirituels, en particulier le jeûne lors de jours comme Ekadashi, on dit que sa respiration est aussi vaine que le soufflet d'un forgeron.

« Ô meilleur des rois, en ce jour de Pasankusa Ekadashi, même les pauvres devraient d'abord se baigner, puis faire l'aumône selon leurs moyens et accomplir d'autres actes de bon augure selon leurs capacités. »

« Quiconque accomplit des sacrifices et fait du bien au peuple, ou construit des étangs publics, des lieux de repos, des jardins ou des maisons, n'encourt pas les châtiments de Yamaraj. Il faut comprendre qu'une personne doit avoir accompli de telles actions pieuses dans une vie antérieure si elle est longévive, riche, de haute naissance ou exempte de toute maladie. Mais celui qui observe Pasankusa Ekadashi accède à la demeure de la Personnalité Suprême de Dieu, Vishnu. »

Le Seigneur Sri Krishna conclut alors : « Ainsi, ô saint Yudhishthira, je t'ai conté les gloires de l'auspicieuse Pasankusa Ekadashi. »

Ainsi se termine le récit des gloires du Pasankusa Ekadashi, ou Ashwina-shukla Ekadashi, du Brahma-vaivarta Purana."

*** ENGLISH VERSION ***

Today, October 21st 2026 : PASANKUSA EKADASHI

"Yudhishthira Maharaj said, Oh Madhusudana, what is the name of the Ekadashi that comes during the light fortnight of the month of Ashvina (September October)? Please be merciful and disclose this truth to me.”
The Supreme Personality of Godhead Sri Krishna replied, “Oh king, please listen as I explain the glories of this Ekadashi Pasankusa Ekadashi which removes all sins. On this day one should worship the Deity of Padmanabha, the lotus naveled

Lord Vishnu, according to the rules of archana viddhi (regulations). By so doing, one achieves whatever heavenly pleasures one may want in this world, and at last attains liberation from this world thereafter. Simply by offering one’s humbly obeisances unto Lord Vishnu, the rider of Garuda, one can achieve the same merit as is gained by performing great penances for a long time restraining and controlling the senses. Although a person might have committed unlimited and abominable sins, he can still escape hellish punishment just by paying his obeisances to Lord Sri Hari, the taker away of all sin.”

“The merits gained by going on pilgrimage to the Holy Tirthas of this earthly planet can also be achieved simply by chanting the Holy names of Lord Vishnu. Whosoever chants these sacred names such as Rama, Vishnu, Janardana or Krishna especially on Ekadashi, never sees Yamaraj, the king of death’s punishing abode. Nor does such a devotee who fasts on Pasankusa Ekadashi, which is very dear to Me, see that plutonic abode.”

“Both the Vaishnava who criticises Lord Shiva and the Shaivite (Saivite) who criticises Me certainly go to hell. The merit obtained by performing one hundred horse sacrifices and one hundred Rajasurya sacrifices is not even equal to one sixteenth of the merit a devotee is able to attain by fasting on Ekadashi. There is no higher merit one can achieve than that attained by fasting on Ekadashi. Indeed, nothing in all the three worlds is as pleasing or as able to purify one of accumulated sin as Ekadashi, the day of the lotus-naveled Lord, Padmanabha.

“O king, until a person observes a fast on the day of Lord Padmanabha named Pasankusa Ekadashi, he remains sinful, and the reactions of his past sinful activities never leave him like a chaste wife. There is no merit in all the three worlds that can match the merit that one gains by observing a fast on this Ekadashi. Whosoever observes it faithfully never has to see death personified, Lord Yamaraj. One who desires liberation, elevation to the heavens, good health, beautiful women, wealth, and food grains should simply fast on this Pasankusa Ekadashi. O king, neither the Ganges, Gaya, Kashi, nor Pushkara, nor even the Holy site of Kurukshetra, can grant as much auspicious merit as this Pasankusa Ekadashi.

“O Maharaj Yudhishthira, protector of the earth, after observing ekadasi during the daytime, the devotee should remain awake through the night, absorbed in hearing, chanting and serving the lord for by so doing he easily attains to the Supreme abode of Lord Vishnu. Not only that, but ten generations of ancestors on his mother’s side, ten generations on his father’s side, and ten generations on his wife’s side are all liberated by a single observance of a fast on this Ekadashi. All these ancestors attain their original, four armed transcendental Vaikuntha forms. Wearing yellow garments and beautiful garlands, they ride to the spiritual realm on the back of Garuda, the renown great enemy of the snakes. This is the benediction My devotee earns simply by observing one Pasankusa Ekadashi properly.

“O best of kings, whether one is a child, a youth, or in old age, fasting on Pasankusa Ekadashi frees him from all sins and makes him immune to suffering a hellish rebirth. Whosoever observes a fast on the Pasankusa Ekadashi becomes free of all his sins and returns to the spiritual abode of Lord Sri Hari. Whosoever donates gold, sesame seeds, fertile land, cows, grain, drinking water, an umbrella, or a pair of shoes on this most auspicious of Holy days will never have to visit the abode of Yamaraj, who always punishes the sinners. But if a resident of earth fails to perform spiritual deeds, especially the observance of a fast on days such as Ekadashi, his breathing is said to be no better, or of as much use as the breathing/puffing of a blacksmith’s bellows.

“O best of the kings, especially on this Pasankusa Ekadashi, even the poor should first bathe and then give some charity according to their means, and perform other auspicious activities in accordance with their ability.

“Whosoever performs sacrifices and benefits the people, or builds public ponds, resting places, gardens, or houses does not suffer the punishments of Yamaraj. Indeed, one should understand that a person much have performed such pious activities as these in the past life if he is long lived, wealthy, of high birth, or free from all diseases. But a person who observes Pasankusa Ekadashi goes to the abode of the Supreme Personality of Godhead, Vishnu.)

Lord Sri Krishna then concluded, “Thus, Oh saintly Yudhishthira, I have narrated to you the glories of the auspicious Pasankusa Ekadashi.”

Thus ends the narration of the glories of the Pasankusa Ekadashi, or Ashwina-shukla Ekadashi, from the Brahma-vaivarta Purana."

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