جمعية الترتيل للخدمات الثقافية والدينية

23/05/2026

المحاضرة التاسعة والثلاثون
من شرح ألفية ابن مالك
الأبيات - ( 109 - 112)
عنوان المحاضرة : الـمُعَرَّفُ بأداة التَّعْرِيفِ (ألْ) "
فضيلة الأستاذ الدكتور - خالد إسماعيل حسان
السبت : الموافق 31 من يناير 2026 م - 11 شعبان ١٤٤٧ هـ

المحاضرة التاسعة والثلاثون من شرح ألفية ابن مالك - الأبيات - ( 109 ...

21/05/2026

https://youtu.be/PH48YW9rhSA

الركام اللغوي (صوت السامخ) _الحلقة الثانية عشر - العربية الخالدة والرد على الأوهام - أ.د. خالد إسماعيل حسان راضي -جمعية الترتيل للخدمات الثقافية والدينية - ...

21/05/2026

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إِذَا مَاتَ ابنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ» (رواه مسلم).

رحم الله العالم الجليل والفقيه اللغوي الأستاذ الدكتور خالد فهمي، خبير مجمع اللغة العربية ورئيس دار الكتب المصرية الأسبق،

لقد رحل هذا العالِم الفذّ بعد مسيرة حافلة جعل فيها من اللسانيات والمعاجم خط دفاعٍ أول عن الهوية العربية والحضارة الإسلامية، وعرف بين تلامذته بفيض عطائه، وتواضعه الجم، وجبره للخواطر.

هذه التسجيلات والدروس التي تركها الدكتور خالد فهمي (رحمه الله) في جمعية الترتيل وغيرها هي المصداق الحقيقي والعملي لقول النبي ﷺ: «أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ».

لقد رحل العالِم، وبقيت هذه المادة الصادقة حيةً بين الناس، تنشر الوعي، وتصحح الفهم، وتخدم لغة القرآن الكريم. كل دقيقة استماع، وكل فائدة يجنيها طالب علم من هذه التسجيلات، ستكون بإذن الله نور في قبره، ورفعة لدرجاته في عليين.

هذه التسجيلات والدروس التي تركها هي إرثه الحقيقي وأمانته بين أيديكم وأيدي تلامذته؛ فنشرها وسماعها وإحياؤها هو من أعظم صور البر به بعد وفاته، وهو استمرار لجهاده العلمي.

رحمه الله وجعل كل حرف علَّمه في ميزان حسناته، وبارك في جهودكم في حفظ هذا العلم ونشره.

1- شرح مختصر الخطيب في علم التصريف للمبتدئين والحفاظ - أ.د/ خالد فهمي
https://www.youtube.com/playlist?list=PLb5hrwvSDFr8Ua4Hgk5sbVRlcMySjtPwu

2- الجمل في النحو للزجاجي - أ.د/ خالد فهمي
https://www.youtube.com/playlist?list=PLb5hrwvSDFr9cw8tgEA4ClVwmq_9FvVY9

3- شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب - لابن هشام - ا.د خالد فهمي
https://www.youtube.com/playlist?list=PLb5hrwvSDFr-MQmkLiSlSv9XD-x8pud0P

4- بعض دروس من شرح ألفية ابن مالك - شرح ابن عقيل - ا.د خالد فهمي
من ( باب اشتغال العامل عن المعمول) من البيت 255 - الى (باب الاضافة ) البيت 419
https://www.youtube.com/playlist?list=PLb5hrwvSDFr9PL4k5-cGpHxjX5BeMODce

بعض دروس الفية ابن مالك - أ.د خالد فهمي

19/05/2026

إنا لله وإنا إليه راجعون
نحتسب عند الله - تعالى - الأستاذ الدكتور خالد فهمي أستاذ العلوم اللغوية في كلية الآداب جامعة المنوفية.
اللهم تقبله في الصالحين وارفع درجاته في عليين وأفرغ اللهم صبرًا على ذويه وطلابه ومحبيه.
------
أد. خالد فهمي
1970 - 2026م
الأستاذ الدكتور خالد فهمي إبراهيم واحد من اللغويين الذين أسهموا كثيرًا في تنمية الحركة اللغوية في عالمنا العربي المعاصر من خلال مؤلفاته العلمية، ومشاركاته في الندوات والمؤتمرات العلمية ببحوثه الثرية المتنوعة، وإشرافه على الرسائل العلمية، ومناقشاته.

حصل الأستاذ الدكتور خالد فهمي إبراهيم على درجة الليسانس من قسم اللغة العربية بكلية الآداب جامعة عين شمس بتقدير جيد جدًّا مع مرتبة الشرف عام 1991م، ثم حصل على الماجستير عام 1995م من كلية البنات جامعة عين شمس، وكان موضوع الرسالة: " الجهود اللغوية للثعالبي: دراسة لغوية مع تحقيق كتابه فقه اللغة وسر العربية"، ثم حصل على الدكتوراه عام 1999م من كلية الآداب جامعة المنوفية بمرتبة الشرف الأولى، وكان موضوع الرسالة: " تراث المعاجم الفقهية في العربية: في ضوء صناعة المعجم الحديث"، وكانت بإشراف الأستاذ الدكتور رمضان عبد التواب.
عمل الأستاذ الدكتور خالد فهمي معيدًا في كلية التربية جامعة حلوان عام 1994م، ثم انتقل معيدًا في كلية الآداب جامعة حلوان في العام نفسه، وفيها رقي مدرسًا مساعدً (محاضرًا)، ثم انتقل بهذه الدرجة إلى كلية الآداب جامعة المنوفية عام 2006م، ثم عُين مدرسًا (أستاذًا مساعدًا) في كلية الآداب جامعة المنوفية عام 2000م، وفيها رُقي أستاذًا مساعدًا عام 2006م (مشاركاً)، ثم أستاذًا عام 2011م.
وعمل في كلية الآداب للبنات بالجوف بالملكة السعودية.
مؤلفاته:
= في مجال تحقيق النصوص التراثية:
•فقه اللغة وسر العربية، للثعالبي، مكتبة الخانجي، القاهرة 1998م.
•خصائص اللغة، للثعالبي، مكتبة الخانجي، القاهرة 1999م.
•بيان كشف الألفاظ، المنسوب للأُبَّذِىّ، مكتبة الخانجي، القاهرة 2003م.
•الحدود النحوية، للأُبَّذِىّ، مكتبة الآداب، القاهرة، 2008م.
•شرح الحدود النحوية، لابن قاسم المالكي، مكتبة الآداب، القاهرة 2008م.
•التعريفات الاصطلاحات، لابن كمال باشا، مؤسسة العلياء، القاهرة 2009م.
•الحدود النحوية، لزروق ت 899 هـ، الأكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي، القاهرة 2015 م. (بالاشتراك).
•شرح حدود الأُبَّذِىّ، للجزولي الرسموكي، ت 1049 هـ(بالاشتراك).
= في مجال التأليف:
•تراث المعاجم الفقهية في العربية،
•ثقافة الاستهانة، دراسات تطبيقية في اللسانيات والمعاجم العربية،
•المعاجم الأصولية في العربية، دراسة لغوية في النشأة والصناعة والمعجمية.
•أسماء النبي (صلى الله عليه وسلم)، دراسة لغوية في المنهج والبنية والدلالة.
•استنقاذ المزهر! دراسات وتحقيقات، مؤسسة العلياء، القاهرة.
•محاكمة الهوامش! دراسة نقدية في تحقيق كتاب (التحفة القلبية في حل الألفاظ القرآنية)، لابن موسى القليبى.
•ثقافة الولاء! دراسات تطبيقية في اللسانيات العربية من منظور متحيز.
•معاجم المصطلحيات في العربية: مدخل للاستثمار المعاصر.
•في تحقيق النصوص ونقد الكتب: دراسات ومراجعات.
•أنشودة المتن والهامش: نحو إحياء جديد لعلم تحقيق النصوص التراثية.
•زمان المعجم: دراسات نقدية تطبيقية في اللسانيات العربية.
•آفاق جديدة في المعجمية العربية.
•سطوة اللسانيات: دراسات تطبيقية في اللسانيات العربية.
•الثقافة العربية والفيلولوجيا، دار النشر للجامعات.
•علم اللغة والإعاقة: دراسات في إسهام علم اللغة في خدمة قضايا الإعاقة.
•اللغة والمئذنة: دراسات تحليلية في إسهام اللغة في فكر المعاصرين.
•مقاصد علم اللغة في الحضارة العربية الإسلامية: دراسة استقرائية.
•معاجم المصطلحات الحديثية العربية المعاصرة: دراسة معجمية وصفية نقدية.
•تطبيقات في التحليل البلاغي للسنة النبوية، دار النشر للجامعات.
•بلاغة الأمان: قراءات في التحليل البلاغي للسنة النبوية.
•مدخل إلى التراث العربي الإسلامي.
•مآذن من بشر (بالاشتراك).
•كأن القرآن يتنزل من جديد.
•مباحث في فقه لغة القرآن الكريم (بالاشتراك).
•فن التأريخ وصناعة القيادات(بالاشتراك).
•الدقيقة الخامسة والأربعون (مجموعة قصصية)،
•مرت نصف الساعة (مجموعة قصصية).
•فتوحات إسلامية: رؤية معاصرة.
•دراسات مصطلحية ومعجمية.
•نحو وعي بالمعجم: دراسات تطبيقية في النقد المعجمي،
•سقيا الأزهار، دار مفكرون الدولية.
•الله لا يغيب، دار مفكرون الدولية.
•في اللسانيات العربية المعاصرة: تجليات ومسارات،
•في تحقيق النصوص التراثية.
•إسهام ثورة 1919م في تحديث اللسان العربي.
•اللسانيات والوعي المعرفي.
•اللسان العربي وسؤال المستقبل.
•جراحات الوعي! المعجمية وتعزيز العملية الديمقراطية.
•المعجمية والتنمية.
•المعاجم العربية: سهرة إذاعية، تأليف د. رمضان عبد التواب، تحقيق د. خالد فهمي.
•من تجليات الدافع: دراسات في واقع الثقافة المصرية.
•المعجمية عند ابن خلدون، مجلة علوم اللغة، العدد 39 مجلد 10/3 سنة 2007م، والعدد 42 من مجلة علوم إنسانية بهولندا 2009م.
•العناية بالمعرب في القرن العاشر الهجري، كتاب مؤتمر دار علوم الفيوم سنة 2006م.
•جهود الدكتور حسن الشافعي في تحقيق النصوص العربية بين النظرية والتطبيق، مركز الإعلام العربي، القاهرة، 2008م. نشر بالعدد (11) من مجلة تراثيات، دار الكتب المصرية سنة 2008م.
•مصطلحات الدعوة الإسلامية: المصادر والأنماط والوظائف، مجلة بحوث كلية الآداب ـ جامعة المنوفية، 2016م.
•تحرير النصوص التراثية: الحدود والتطبيقات، ضمن الكتاب التذكاري للدكتور إسماعيل عمايرة، الرياض 2015م.
•جهود سعد مصلوح في البحث المعجمي، ضمن الكتاب التذكاري للأستاذ الدكتور سعد مصلوح سيرة ومسيرة، عالم الكتب، القاهرة 2016م.
•الوأد الجديد: تجليات ذوي الاحتياجات الخاصة في رواية الصحراء في مصر، فساد الأمكنة نموذجا، مؤتمر التمكين الثقافي لذوي الاحتياجات الخاصة، وزارة الثقافة المصرية، 2016م.
•السيرة الذاتية الأكاديمية مصدرا جديدا من مصادر مناهج البحث، المؤتمر الدولي الأول، كلية الآداب، جامعة المنوفية 2016.
•حقيقة مصطلح السلام، مجلة القدس، العدد 28، سنة 2001م
•الحجاب بين العهدين القديم والجديد، مجلة المنار الجديد، العدد 16، سنة 2001م
•لولا القرآن ما كانت المعاجم العربية، مجلة الرسالة، العدد 6، سنة 2003م
•وأد النهضة! حول محنة تحقيق التراث، مجلة المحايد اللندنية، العدد 55، سنة 2003م
•تأملات في سورة الكوثر (مجلة المجتمع الكويتية ع 1543 سنة 2003م)
•التأليف في معاجم مصطلحات أصول الفقه قديما وحديثا، مجلة الرسالة، العدد 12، القاهرة سنة 2004 م
•الدفاع عن النبي، صلى الله عليه وسلم، مجلة حصاد الفكر، أبريل 2006م
•الهوية الواقية مدخلا للمقاومة، مجلة الرسالة، العدد 21، سنة 2006م،
•محمود شاكر ... سيرة حياته، مجلة حصاد الفكر، العدد 174، سنة 2006م
•من يتنكر لمصر! المواطنة ومخاوف لا مسوغ لها، مجلة الرسالة، العدد 20، سنة 2006م.
من مشاركاته في الندوات والمؤتمرات:
•ندوة العربية المعاصرة، كلية المعلمين، بيشة، المملكة العربية السعودية 2003 م ببحث (هل ثمة لغة كوكبية)
•مؤتمر علم اللغة الثاني، دار العلوم بالقاهرة ببحث (ندرة المعاجم المدرسية العربية) سنة 2004م
•مؤتمر خصوصية المكان والعلوم الإنسانية، دار العلوم الفيوم، ببحث (سفر الجغرافيا، أثر إرادة الإقليم في انتقال الألفاظ العربية إلى المعاجم الأجنبية) 2004م
•مؤتمر التفاعل بين اللغات، بكلية الآداب، جامعة حلوان، ببحث (المعاجم الثنائية ذات المداخل العربية) سنة 2004م
•مؤتمر المشاركة والإصلاح، كلية الآداب، جامعة عين شمس سنة 2005م
•مؤتمر الحداثة في المجتمع المصري، كلية الآداب، جامعة عين شمس، ببحث (الحج إلى الغرب! قراءة في المخاطر الواقعة من آثار الانتصار للحداثة الغربية)، 2006م
•مؤتمر ثقافة التواصل في عصر العولمة، كلية الآداب، جامعة عين شمس، ببحث ( الإسهام الأنثوي في الدرس اللغوي العربي ) ، سنة 2007م
•مؤتمر الأسرة والمعرفة العلمية، ببحث (ملاحظات حول معجم الأسرة في القرآن الكريم) ، سنة 2007م
•مؤتمر التفكير المنهجي في العلوم الإسلامية والعربية، ببحث (الترتيب المعجمي في أصول تمام حسان وأصوله التراثية) ، سنة 2008م
•ندوة مناقشة كتاب (إنقاذ الهوية) للدكتور أحمد درويش، مركز يافا للدراسات 20مارس 2006م
•ندوة مناقشة كتاب (كمال اللغة القرآنية) للدكتور محمد محمد داود، مركز يافا للدراسات في 5 يناير سنة 2008م.
من عضوياته العلمية
•خبير بمجمع اللغة العربية بالقاهرة
•رئيس مجلس إدارة دار الكتب المصرية.
•عضو المجلس الأعلى للتعليم قبل الجامعي.
•عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
•مقرر لجنة إحياء التراث الإسلامي بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
•مستشار بمجلة بحوث كلية التربية، جامعة المنوفية.
•عضو اتحاد كتاب مصر.
أشرف على كثير من الرسائل العلمية للماجستير والدكتوراه، وناقش كثيرًا منها، وقدم لكثير من الكتب المنشورة، وحكَّم كثيرًا من البحوث العلمية للنشر وللترقية.

19/05/2026

https://youtu.be/rqzuJ-_Z6sk

المحاضرة السابعة والثلاثون من شرح ألفية ابن مالك - الأبيات - ( 106) عنوان المحاضرة : الـمُعَرَّفُ بأداة التَّعْرِيفِ (ألْ) فضيلة الأستاذ الدكتور - خالد إسم...

16/05/2026

المحاضرة الثامنة والثلاثون من شرح ألفية ابن مالك - الأبيات - ( 107 -108)
عنوان المحاضرة : الـمُعَرَّفُ بأداة التَّعْرِيفِ (ألْ) = زيادة "أل"
فضيلة الأستاذ الدكتور - خالد إسماعيل حسان
السبت : الموافق 24من يناير 2026 م - 04 شعبان ١٤٤٧ هـ
#الترتيل #النحو

المحاضرة الثامنة والثلاثون من شرح ألفية ابن مالك - الأبيات - ( 107 -108) عنوان المحاضرة : الـمُعَرَّفُ بأداة التَّعْرِيفِ (ألْ) = زيادة "أل"فضيلة الأستاذ ا...

12/05/2026

التطور اللغوي لرسم كلمة (مائة) | أ. د. خالد إسماعيل حسان راضي

من "مات" إلى "مئة".. رحلة كلمة غيرت شكلها عبر الزمن! ⏳
تعرف على مراحل التطور اللغوي لرسم كلمة (مائة) بأسلوب ممتع مع أ.د. خالد إسماعيل حسان راضي.

بأي طريقة تفضل كتابتها؟ (مائة) أم (مئة)؟ شاركنا في التعليقات! 👇

#ثقافة #إملاء

11/05/2026

حكاية اسم "الفيوم".. من أين جاء؟ | أ.د. خالد إسماعيل حسان

"معلومة لغوية ممتعة مع أ.د. خالد إسماعيل حسان، يكشف لنا فيها عن الجذور الضاربة في القدم لاسم مدينة الفيوم وكيف تطور عبر العصور. 🏺✨"

الأصل المصري القديم: الكلمة مشتقة من (يوم) .
المعنى: "با" أو ""فا" تعني أداة تعريف (الـ)، و"يوم" تعني بحر أو بحيرة.
فاصبحت : (بايوم) أو (فايوم)
التطور اللغوي: في اللهجة الفيومية القبطية، كانت تنطق "فايوم"، ومع دخول العرب أُضيفت الـ "ال" التعريف، لتصبح "الفيوم".

07/05/2026

هَلْ حَقًّا العَرَبِيَّةُ هِيَ لُغَةُ الضَّادِ فَقَطْ؟ _
الحلقة الحادية عشر - العربية الخالدة والرد على الأوهام -
أ.د. خالد إسماعيل حسان راضي -

جمعية الترتيل للخدمات الثقافية والدينية -
#الترتيل

هَلْ حَقًّا العَرَبِيَّةُ هِيَ لُغَةُ الضَّادِ فَقَطْ؟ _الحلقة الحادية عشر - العربية الخالدة والرد على الأوهام - أ.د. خالد إسماعيل حسان راضي -جمعية الترتيل ...

06/05/2026

🌟 جديد: سلسلة شرح ألفية ابن مالك 🌟
بشرى سارة لطلبة العلم ومحبي اللغة العربية، نضع بين أيديكم المحاضرة الجديدة من سلسلة الشرح الممتع والنافع:
📖 المحاضرة السادسة والثلاثون
📝 شرح الآبيات: (102 -105)
🎯 عنوان المحاضرة: الـموصـول - حذف العائد المنصوب والمجرور
🎙️ لفضيلة الأستاذ الدكتور:
✨ خالد إسماعيل حسان راضي ✨
📅 تاريخ المحاضرة:
🗓️ السبت: 10 يناير 2026 م
🌙 الموافق: 20 رجب 1447 هـ

المحاضرة السادسة والثلاثون من شرح ألفية ابن مالك - الأبيات - ( 102- 105) عنوان المحاضرة : الـموصـول -حذف العائد المنصوب والمجرورفضيلة الأستاذ الدكتور - خال...

28/04/2026

🔍 هل كنت تعرف معنى (إلًّا) في القرآن الكريم؟
كثيراً ما نمر على قوله تعالى: ﴿لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً﴾ دون أن ندرك الأبعاد اللغوية والتاريخية العميقة لهذه الكلمة.

إليك ملخص ما قدمه الدكتور خالد إسماعيل حسان راضي حول التأصيل اللغوي لـ (إلًّا):

📖 1. المعنى التفسيري واللغوي
اتفقت أمهات كتب التفسير (كالطبري والقرطبي) والمعاجم (كلسان العرب) على أن:

الإلّ: هو اسم من أسماء الله عز وجل.

وقد تأتي بمعنى: العهد أو القرابة أو الميثاق.

📜 2. "إل" في أسماء العرب قديماً
يوضح الدكتور - مستشهداً بكتاب "جمهرة أنساب العرب" لابن الكلبي - أن العرب استخدموا هذه الكلمة كلاحقة لأسماء الأعلام لتدل على التعبد لله، مثل:

شراحيل

تيمئيل

عبدئيل
(وهي تشبه في تركيبها أسماء مثل إسماعيل وإسرائيل).

🌍 3. الجذور التاريخية واللغات السامية
هذه الكلمة ليست غريبة على لسان العرب فحسب، بل هي متجذرة في التاريخ:

موجودة في مختلف اللغات السامية.

ظهرت بوضوح في اللغة السبئية كإشارة للألوهية والقداسة.

💡 خلاصة القول: الآية تشير إلى أن هؤلاء لا يراعون في المؤمنين "الله" (كخالق ومراقب) ولا "الذمة" (كعهد وميثاق).

#تفسير #لغويات